...
Skip to content
ΜΑΘΗΤΕΙΑ – Βάση Δεδομένων

ΜΑΘΗΤΕΙΑ - Βάση Δεδομένων

  • ΑΡΧΙΚΗ
  • Βασική Βιβλιογραφία
  • ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ…
ΜΑΘΗΤΕΙΑ – Βάση Δεδομένων
ΜΑΘΗΤΕΙΑ - Βάση Δεδομένων

2020

45
  • ΝΛ07| ΠΕΡΙ ΘΕΙΩΝ ΝΟΜΩΝ
  • ΑΠ07| ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
  • ΑΠ05| ΠΛΑΝΗ
  • ΔΡ03| ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Α΄
  • ΔΡ04| ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Β΄
  • ΑΠ06| ΤΡΙΑΣ
  • ΑΠ27| ΜΑΘΗΤΕΣ
  • ΑΠ20| ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ
  • ΠΘ07| ΕΧΕ ΟΔΗΓΟ ΣΟΥ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, ΠΥΞΙΔΑ ΣΟΥ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΟΥ
  • ΚΛ17| Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
  • ΔΠ10| ΕΜΒΑΘΥΝΣΗ ΣΤΟ ΣΚΟΠΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
  • ΑΠ02| ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΔΑΣΚΑΛΟ – Σ’ αγαπώ
  • ΚΙ01| ΗΡΩΔΗΣ – Η Ιθύνουσα Βούληση της Αισθησιακής Συνείδησης
  • ΠΛ30| ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ
  • ΔΡ09| ΜΕΤΑΝΟΙΑ – ΙΩΑΝΝΗΣ
  • ΔΙ18| ΟΙ ΜΥΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΔΕΣΜΕΥΣΕΙΣ
  • ΠΛ07| ΜΗΝΥΜΑ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣ
  • 0136| ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΠΛΑΝΗΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΩΣ – ΑΛΗΘΕΙΑ
  • ΘΑ17| ΕΧΕΙΣ ΧΡΕΙΑ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΣΟΥ
  • ΦΩ14| ΗΓΕΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
  • ΘΕ34| Ο ΤΕΛΕΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ – ΜΕΤΟΥΣΙΩΤΗΣ
  • ΑΑ09| Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΧΛΟΣ ΠΟΥ ΚΙΝΕΙ ΤΟ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΕΛΕΟΥΣ
  • ΔΠ24| Η ΣΠΟΡΑ ΕΠΕΣΕ ΠΑΝΤΩΣ…
  • ΝΛ11| ΥΛΙΚΕΣ – ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ – ΔΙΑΝΟΙΑΚΕΣ ΔΕΣΜΕΥΣΕΙΣ
  • ΔΡ23| ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ
  • ΔΡ18| ΑΙΓΥΠΤΟΣ
  • ΔΡ15| ΕΥΗΜΕΡΙΑ
  • ΔΡ14| ΕΥΣΤΑΘΕΙΑ
  • ΔΡ13| ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ
  • ΑΠ17| ΠΟΔΕΣ
  • ΔΡ07| ΛΟΓΟΣ ΘΕΟΥ – ΛΟΓΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
  • ΠΘ17| ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΕΝΤΟΣ ΣΑΣ ΖΕΙ
  • ΠΛ05| ΕΝΟΤΗΤΑ
  • ΔΡ12| ΒΑΒΕΛ
  • ΚΙ10| ΥΠΑΚΟΗ
  • ΚΙ17| Η ΕΠΙΒΑΛΛΟΜΕΝΗ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΗ
  • ΘΕ24| Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΕΝΤΑΣΣΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΔΙΤΤΟΤΗΤΑ
  • ΔΠ23| Ο ΕΝΩΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
  • 0120| ΖΗΤΑ ΑΓΑΠΗ, Σ’ ΑΥΤΗΝ ΠΑΛΛΕΤΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ
  • ΣΑ16| ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΕΝΩΣΕΙΣ, ΘΑ ΙΣΟΡΡΟΠΗΣΕΙΣ, ΘΑ ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΕΙΣ
  • ΝΛ29| ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΟΤΗΤΑ
  • ΠΛ12| ΤΟ ΑΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΑΧΩΡΟ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
  • ΦΩ24| ΝΑ ΕΝΟΠΟΙΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΔΙΑ
  • 0140| ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ Η ΖΩΗ
  • ΑΑ05| Ο ΚΑΛΟΣ ΠΟΙΜΗΝ – ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ

2021

31
  • ΜΠ03| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΒΟΗΘΕΙΑΣ – ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
  • ΑΑ18| ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ
  • ΠΘ01| ΘΑ ΕΤΟΙΜΑΣΩ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΝΑ ΣΕ ΧΩΡΕΣΕΙ (ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ)
  • ΜΠ59| ΠΡΟΣΕΥΧΗ: ΑΙΤΗΣΕΙΣ
  • ΘΑ20| ΕΝΔΥΣΟΥ ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑ
  • ΣΑ36| Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟ ΕΥΘΥΝΩΝ
  • ΚΛ10| ΚΑΘΑΡΣΗ – ΕΥΛΟΓΙΑ
  • MP56| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ ΧΩΡΩΝ
  • ΝΛ30| ΘΕΙΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΣΕΙΣ ΤΗΣ ΙΔΕΟ-ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ
  • ΜΠ0Π3| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ (ΓΙΑ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ)
  • ΘΕ20| ΑΠΑΡΝΟΥΜΑΙ Ο,ΤΙ ΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΝΟΜΑΣΑ ΑΓΑΠΗ – ΠΡΟΣΕΥΧΗ
  • ΦΩ09| Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
  • ΠΘ16| ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΕΣΤΕ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΩΣ ΔΟΓΜΑ
  • ΠΘ15| Η ΣΤΕΙΡΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΝΑΒΙΒΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΩΣΗΣ
  • ΠΛ23| ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΕΑΥΤΟΥ
  • ΣΑ04| ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗΣ
  • ΝΛ15| ΑΥΤΟΣΕΒΑΣΜΟΣ
  • ΘΑ24| Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΣΟΥ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ
  • ΑΠ19| ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ
  • ΘΕ04| ΜΕΤΑΛΛΑΓΗ ΔΟΝΗΣΕΩΝ ΜΕ ΒΙΑΙΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ
  • 0125| ΜΗΝ ΕΚΔΗΛΩΝΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΑ Ή ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ
  • ΑΑ21| ΕΧΕ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟ ΘΕΟ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ
  • ΠΘ28| ΟΙ ΕΞΑΡΤΗΣΕΙΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΕΣΜΑ ΠΟΥ ΚΑΘΥΣΤΕΡΟΥΝ ΤΗ ΜΑΘΗΤΕΙΑ – ΘΕΩΣΗ ΣΟΥ
  • ΜΠ26| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ
  • ΦΩ03| ΦΤΑΝΕΙΣ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΤΑΣΕΙΣ
  • ΠΘ09| ΓΙΝΕ ΣΥΛΛΕΚΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΕΝΤΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ ΑΠΕΙΡΟΣ
  • ΚΙ11| ΔΥΝΑΜΕΙΣ – ΜΑΘΗΤΕΣ – ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ
  • ΚΙ18| ΜΙΑ ΣΚΕΨΗ ΑΓΑΠΗΣ ΕΙΣΑΙ, ΑΝΘΡΩΠΕ, ΜΗ ΔΙΑΚΟΠΤΕΙΣ ΤΗ ΡΟΗ ΤΗΣ ΕΝΤΟΣ ΣΟΥ
  • ΚΛ01| ΠΝΕΥΜΑ Ο ΘΕΟΣ
  • ΝΛ26| ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ: ΕΓΩ
  • ΝΛ03| ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΟΜΑΔΙΚΗ – ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ

2022

22
  • ΘΕ03| ΔΙΝΕ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΞΑΝΑΓΚΑΖΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑΝ
  • ΝΛ37| ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΤΗΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ
  • 0141| ΣΕ ΥΜΝΩ ΚΑΙ Σ’ ΑΓΑΠΩ
  • 0142| ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΚΔΗΛΟΥΜΕΝΟ ΛΟΓΟ
  • ΘΕ17| ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ
  • ΝΛ28| ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ
  • ΣΑ02| Η ΠΛΑΝΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ ΛΟΓΟΣ, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΚΟΜΜΑ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ
  • ΚΛ19| ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΩΝ – ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ Β΄
  • ΜΠ64| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΑΝΘΡΩΠΟΥ – ΜΑΘΗΤΗ
  • ΠΘ25| ΑΝΑΓΚΗ ΑΝΑΛΗΨΗΣ ΕΥΘΥΝΩΝ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗΣ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΤΟΛΜΙΑΣ
  • 0107| ΝΕΑ ΠΟΡΕΙΑ ΑΝΟΔΟΥ – ΕΞΕΛΙΞΗΣ
  • ΝΛ33| ΠΡΟΣΕΥΧΗ
  • ΦΩ06| ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΕΥΤΥΧΩ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ
  • ΚΙ04| ΙΑΚΩΒΟΣ: Ο Μαθητής – Ικανότητα Κρίση – Διάκριση και η Νομοτέλειά της
  • ΘΕ09| ΚΑΘΕ ΣΚΕΨΗ ΣΟΥ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΥΛΟΓΙΑ
  • ΚΙ03| ΑΝΔΡΕΑΣ : Ο Μαθητής – Ικανότητα Σθένος και η Νομοτέλειά της
  • ΚΙ29| Ο ΥΙΟΣ – ΑΝΘΡΩΠΟΣ – ΕΝΑΣ ΕΑΥΤΟΣ
  • 0125| ΜΗΝ ΕΚΔΗΛΩΝΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΑ Ή ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ
  • ΠΘ16| ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΕΣΤΕ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΩΣ ΔΟΓΜΑ
  • ΘΕ02| ΟΙ ΘΕΩΡΙΕΣ ΜΟΥ ΤΕΛΕΙΕΣ, Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΜΟΥ ΑΠΟΛΥΤΗ, ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΘΕΩΝ
  • ΘΕ08| Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
  • ΣΑ37| ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙΣ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΠΡΩΤΑ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΣΟΥ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ

2023

23
  • ΔΠ29| ΕΥΛΟΓΩ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ
  • ΔΙ27| ΓΙΝΕ Ο ΣΤΥΛΟΒΑΤΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ – ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΘΕΩΘΕΙ
  • ΚΛ07| ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΗΣΕΙΣ
  • ΠΘ24| Η ΕΥΘΥΝΗ ΩΣ ΥΠΕΡΤΑΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΠΟΙΟΥΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
  • ΔΡ30| ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΛΟΓΟΥ
  • ΚΙ34| ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ – ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
  • ΘΕ33| ΩΣ ΠΟΤΕ ΑΔΙΑΦΟΡΟΣ ΘΑ ΜΕΝΕΙΣ;
  • ΝΑ16| Η ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟΝ
  • ΝΑ02| ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ
  • ΔΙ12| Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΜΗΤΕΡΑ – ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΙΔΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ
  • ΔΠ15| ΜΟΝΑΔΕΣ ΛΟΓΟΙ
  • ΦΩ06| ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΕΥΤΥΧΩ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ
  • ΠΘ15| Η ΣΤΕΙΡΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΝΑΒΙΒΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΩΣΗΣ
  • ΦΩ09| Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
  • 033| Εἰμι ἐν τω μέσω ὑμῶν. Εἰρήνη ὑμῖν.
  • 0140| ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ Η ΖΩΗ
  • ΦΩ31| ΕΝΙΣΧΥΩ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΜΕ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ
  • ΠΘ09| ΓΙΝΕ ΣΥΛΛΕΚΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΕΝΤΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ ΑΠΕΙΡΟΣ
  • ΑΠ16| ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ
  • ΚΙ24| ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ
  • ΑΑ24| ΑΠΕΙΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ
  • ΣΑ18| ΕΥΛΟΓΩ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΩΝ ΠΑΛΜΩΝ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ – ΠΡΟΣΕΥΧΗ
  • 154| Τὶς ὁ ἐπικαλῶν Με, Κύριε, Κύριε πρόσελθε πρός Με, καὶ οὐ πάρειμι παρ’ αὐτῶ;

2024

19
  • ΑΑ24| ΑΠΕΙΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ
  • 167| Τὸ Φῶς εἶναι ὁ Ἀκοίμητος ὀφθαλμὸς τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοῦ Ἀπείρου Κόσμου.
  • ΣΤΕ07| ΜΕΡΟΣ Ζ΄
  • ΔΠ13| ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟΥ
  • ΝΑ22| ΤΟ ΣΤΕΡΕΩΜΑ
  • ΚΛ01| ΠΝΕΥΜΑ Ο ΘΕΟΣ
  • ΘΕ34| Ο ΤΕΛΕΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ – ΜΕΤΟΥΣΙΩΤΗΣ
  • ΑΑ18| ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ
  • ΦΩ24| ΝΑ ΕΝΟΠΟΙΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΔΙΑ
  • ΝΑ13| Η ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΑ
  • ΦΩ14| ΗΓΕΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
  • 028| Ἀρχὴ καὶ Τέλος ἄνευ σταθμοῦ. Κορυφὴ ἄνευ κρηπιδώματος καὶ Ζωὴ ἄνευ θανάτου.
  • ΚΙ19| ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΝΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΘΑ ΣΥΝΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΕΝΑΩΣ ΔΙΑΧΕΟΜΕΝΗ ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΠΗΓΗΣ
  • 119| Διανοίξατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ ὁραματισθῆτε τὸν Κόσμον Μου, τὸν Κόσμον τῆς Ἀληθείας, τὸν Κόσμον τῆς Θείας Δικαιοσύνης.
  • ΔΡ25| ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
  • ΘΑΔ06| ΜΕΡΟΣ ΣΤ΄
  • ΘΑ23| ΣΕ ΚΑΘΙΣΤΩ, ΑΝΘΡΩΠΕ, ΑΝΑΡΧΗ ΑΡΧΗ
  • ΣΑ03| Ο ΑΥΛΟΣ ΚΑΙ Η ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗΣ
  • ΣΑ20| ΣΕ ΚΑΛΩ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ Ο ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ
View Categories

ΝΛ26| ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ: ΕΓΩ

8 min read

Ένας άνθρωπος ξεκινά μ’ ένα αερόστατο για να ταξι­δέψει προς τους Ουρανούς, ένα ταξίδι στους αιθέρες πάνω από τη γη. Έχει μαζί του όλα αυτά τα υλικά εφόδια, που στο πέρασμα τόσων αιώνων διατριβής στην ύλη απέκτησε, ως απαραίτητα, καθώς πιστεύει.


Δεν πάει πουθενά χωρίς αυτά, του είναι πολύ ­ανα­γκαία, γιατί έχει γίνει ένα μαζί τους, είναι προσκτήματα πείρας και αγώνων του για επιβίωση και διαιώνιση στην ύλη. Η ύλη είναι γι’ αυτόν η ζωή, και πέρα απ’ αυτήν θέλει να πιστεύει πως είναι ίσως κάτι άγνωστο, βέβαια, αλλά ίσως και τίποτα. Δεν γνωρίζει, δεν τον ενδιαφέρει και τόσο, του αρκεί που ζει και απολαμβάνει τη ζωή του.


Μα είναι αυτή η ζωή του, ο πλανήτης που ζει είναι μέ­ρος της Ζωής του; Ο άνθρωπος που φαίνεται, είναι ο Άν­θρωπος; Όλα αυτά, που φαίνονται ως υπαρκτά, δεν είναι εκδήλωση ύλης; Τότε ο Άνθρωπος ποιος είναι και ποια η Ζωή του; Τι είναι αυτό που η ύλη καλύπτει;


Αυτό το άγνωστο για τον άνθρωπο υπάρχει, δεν έχει παρά να κάνει ένα ταξίδι προς τους Ουρανούς του, για να το γνωρίσει, να το αποκαλύψει και να διαλύσει κάθε άγνοια.


Ξεκινά από τη γη του, έχοντας μαζί του τ’ αποκτήματά του απ’ αυτήν. Θέλει να γνωρίσει το Άγνωστο και ν’ απο­κτήσει εμπειρίες απ’ αυτό, μα είναι ήδη πολύ φορτωμέ­νος. Για να χωρέσει άλλες, πρέπει ν’ αφαιρέσει απ’ αυτές που έχει, για να γίνει αντικατάσταση.


Φυσικά αυτό δεν μπορεί να το κάμει ακόμα, δεν μπορεί να πετάξει τα υλικά του εφόδια, για να πάρει κάτι που ακόμα δεν γνωρίζει τι είναι και τι θα του επιφέρει, προτιμά απλώς ν’ αποκτήσει ως αρχή μία γνώση. Άλλωστε είναι ακόμα σε κατάσταση που η ύλη είναι γι’ αυτόν το παν.


Πώς όμως θα σηκωθεί, μ’ όλο αυτό το βάρος, που έχει πάνω του; Η υπόστασή του έχει πολύ βαρύνει, η γη του του έχει δώσει πολλά εφόδια και δεν μπορεί ν’ αφήσει κανένα, γιατί όλα τού χρειάζονται, όλα εξυπηρετούν κάτι, κάποια ανάγκη της ύλης του. Θέλει όμως να κάνει αυτό το ταξίδι, θέλει να γνωρίσει αυτό που με δέος ατενίζει από χαμηλά, θέλει να βρεθεί ψηλά και να δει από κει τη γη του. Αλλά πώς θα φύγει;


Μα σηκώνεται ευνοϊκός άνεμος κι ο άνθρωπος ευχα­ρι­στημένος σκέφτεται: «Ο Θεός δεν αφήνει κανέναν». Μα η σκέψη του αυτή είναι απλώς μια αναλαμπή, δεν ξέρει από πού έρχεται. Την αφήνει να περάσει σαν μια έκφραση τυ­πική και το αερόστατο με τον άνθρωπο σηκώνεται κι αρχί­ζει ν’ ανέρχεται, προσφέροντάς του μιαν άλλη αίσθηση, πρωτόγνωρη και όμορφη, μια αίσθηση που τον μαγεύει και τον κάνει να θέλει ν’ ανέβει πιο πολύ, πιο ψηλά.


Όσο πιο ψηλά ανέρχεται, νιώθει το «Είναι» του να κα­ταλαμβάνεται από αισθήματα άλλα, νιώθει την υπόστασή του να εκδηλώνεται αλλιώς, να εναρμονίζεται με την Απε­ραντοσύνη, που εντός της έχει εισχωρήσει, αλλά συγχρό­νως αισθάνεται πως κάτι τον εμποδίζει να ταυτισθεί μαζί Της, να νιώσει Ένα με Αυτήν και ν’ αφεθεί εντός Της ως μόριό Της. Αισθάνεται την Απειρότητά Της, τη Ζωή που εντός Της έχει, μα αυτός είναι ο άνθρωπος της ύλης, τα όσα απ’ αυτήν έχει πάρει τον εμποδίζουν να εκφρασθεί όπως νιώθει, και μόνο το δέος του αφήνει να εκδηλώνεται προς το Άπειρο που αντικρίζει. Θέλει να ενωθεί με Αυτό, μα για να γίνει, πρέπει να το γνωρίσει όλο, πρέπει ν’ ανέλ­θει πολύ ακόμα, γιατί μόνο στην αρχή του είναι.


Αυτά που μαζί του φέρνει, τον κρατούν κοντά στη γη του, θυμίζοντάς του πως πρέπει να κοιτάζει και κάτω θαυ­μάζοντας τις ομορφιές της, και πράγματι όταν κοιτάζει χαμηλά, ξεφεύγει για λίγο από το δέος της Απειρότητας, που εντός της προσπαθεί να εισχωρήσει, και επανέρχεται πάλι στον δικό του γνωστό κόσμο και τον βλέπει να τον καλεί προσφέροντάς του χρώματα και συνδυασμούς, προσφέ­ροντάς του την υλική αίσθηση.


Βλέπει την ομορφιά, που τα μάτια και τα αισθητήριά του του προσφέρουν, και νιώθει πάλι άνθρωπος της από­λαυσης, η υπόστασή του επανέρχεται στην ομορφιά της ύλης. Είναι η ένταση των χρωμάτων των αισθήσεων, που τον έλκει, καλύπτοντας την Ομορφιά του Απείρου, που η ψυχή για λίγο ένιωσε στο πρώτο πετάρισμά της.


Η Χάρη η ευνοϊκή του ανέμου, όμως, και πάλι τον ωθεί προς τα Άνω, δίνοντάς του πιο έντονη την αίσθηση του δέους, που η ψυχή, αντικρίζοντας το άνοιγμα της Απειρότητας μπροστά της, αισθάνεται.


Είναι η φωνή τής έσω παρότρυνσης, αυτή που ­θέλει να εκδηλωθεί και να διαχυθεί στα Σύμπαντα κραυγάζον­τας «Ευχαριστώ». Είναι η Ουσία τής έσω υπόστασης αυτή, που θέλει να διαλυθεί σε μόρια Αγάπης παλλομένη στο Άπειρο. Είναι η Ελευθερία της ψυχής την ώρα αυτή, που ως Αγάπη εκδηλώνεται, ανοίγοντας τα φύλλα της και αφήνοντας το Πνεύμα να αναδυθεί στην πλήρη εκδήλωσή του.


Μα ο κίνδυνος της ύλης υφίσταται ακόμα και απειλεί την εγκλώβιση του Πνεύματος. Η ψυχή θα πρέπει ν’ αγω­νισθεί σκληρά, γιατί έχει ν’ αντιμετωπίσει την κραταιά και ύπουλη ύλη. Η Αγάπη είναι το μόνο της όπλο, αυτό με το οποίο θα πρέπει να διαλύσει καθετί που η ύλη θα ορθώσει έμπροσθέν της. Η ανθρώπινη υπόσταση διαχωρίζεται και πρέπει μέσα από την πάλη της ν’ αναδυθεί ο νικητής. Ο άνθρωπος της ύλης κοιτάζει χαμηλά, ελκόμενος από την ομορφιά της γης, ο άνθρωπος του Ουρανού ατενίζει στο Άπειρο και ζητά με Αυτό να ενωθεί, μα πρέπει να επικρα­τήσει και στον άλλον άνθρωπο.


Η ισχυρή Αγάπη της Ψυχής πρέπει να εκδηλωθεί και να ενεργοποιηθεί, διαβρώνοντας τον άνθρωπο της ύλης και κάνοντάς τον να πετάξει τα πάμπολλα βάρη, που σέρνει μαζί του συνεχώς.


Όταν η Αγάπη της εκδηλωθεί στην πληρότητά της, θα μπορέσει σιγά σιγά ν’ αγκαλιάσει τον άνθρωπο της ύλης διαποτίζοντάς τον με την Αλήθεια της και κάνοντάς τον με την ανάλαφρη Πνοή της να αισθανθεί πολύ βαρύς. Αυτή θα τον κάνει να νιώσει την Ομορφιά της και να δει τη διαφορά με την ομορφιά που αυτός νόμιζε πως είχε, θα τον κάνει να θέλει ν’ ακολουθήσει την Πνοή του ανέμου, μα αυτός, όσο πιο ψηλά ανέρχεται ο άνθρωπος, φαίνεται να πνέει ηπιότερα και όχι με την ένταση που στη γη κον­τά ­είχε, και το αερόστατο αποκτά βαρύτητα μεγαλύτερη ανερχόμενο στην όλο και λεπτότερη υφή του Σύμπαντος.


Για ν’ ανέλθει ακόμα, υπάρχει ανάγκη να ελαττωθεί το βάρος του, για ν’ ανέρχεται ομαλά, πρέπει να εξομοιωθεί με το περιβάλλον, πρέπει να εναρμονίζεται συνεχώς με τις δονήσεις στις οποίες εισέρχεται, μα για να γίνει αυτό, πρέπει ν’ αρχίσει να πετά από το βάρος του κομμάτια.
Όσο περισσότερο πετά, τόσο ανέρχεται, όσο βάρος υλικό χάνει, τόσο περισσότερο εισέρχεται στην Ελευθε­ρία της Ζωής, αρχίζει να γνωρίζει το άλλοτε Άγνωστο.


Ο Άνθρωπος αναδύεται και εκδηλώνεται, αναζητών­τας συνειδητά και αγωνιζόμενος να κατακτήσει τη Ζωή του στο Άπειρο, του οποίου εκδήλωση είναι.
Πετώντας από πάνω του συνεχώς τα βάρη, ανέρχεται όλο περισσότερο, εναρμονιζόμενος με τα νέα κραδαστικά επίπεδα, στα οποία εισχωρεί, και μεγαλώνει έτσι συνεχώς την απόστασή του από την ύλη – γη, αλλοιώνοντας τα δε­σμά, που με αυτήν είχε δημιουργήσει.


Το Πνεύμα ελευθερώνεται, η Ψυχή έχει αρχίσει να σπα τα άρρηκτα δεσμά της ύλης, πετώντας ένα ένα τα συμ­βόλαια, που μαζί της είχε συνάψει στο πέρασμα των αιώ­νων, τα συμβόλαια αυτά που κρατούσαν δέσμιο το Πνεύμα, ακινητοποιώντας κάθε του εκδήλωση.


Σπάζοντας ένα συμβόλαιο, σπάει και μια αλυσίδα, πε­τώντας ένα ακόμα βάρος, δίνει ώθηση στην υπόσταση προς τα Άνω. Το Πνεύμα έλκεται από την Ουσία του και μαζί του παρασύρει την ανθρώπινη υπόσταση, η ­Ψυχή συνεχώς πυροδοτεί με Αγάπη αυτό, βοηθώντας το ν’ ανε­βαίνει συνεχώς. Έτσι έχουμε τη διπλή κίνηση, δηλαδή την έλξη άνωθεν του Πνεύματος, και την πυροδότησή του από την Ψυχή.


Η εκδήλωση αυτή είναι η Ελευθερία του Πνεύματος, είναι η Ελευθερία του Ανθρώπου, γιατί ο Άνθρωπος είναι το Πνεύμα, και ο Άνθρωπος – Πνεύμα δεν έχει καμία σχέση με τον άνθρωπο – ύλη. Η εκδήλωση του ανθρώπου της ύλης δεσμεύει τον άνθρωπο του Ουρανού, ενώ η υποστολή του ελευθερώνει αυτόν και ως έν αφομοιούμενες οι δύο αυτές υποστάσεις, εκδηλούμενες, δηλαδή, ως Πνεύμα – Αγάπη, ενώνονται με την Άπειρη Αγάπη.


Η Ελευθερία του ανθρώπου αρχίζει όταν η ύλη του αρ­χίσει να υποστέλλεται, δίνοντάς του την ευκαιρία να εκ­δηλωθεί ως Πνεύμα. Κάθε υλικό στοιχείο που εξαλείφεται ως υλικό και υφίσταται ως στοιχείο Αγάπης, είναι κι ένα βήμα προς την Ελευθερία.


Η πλήρης μεταστοιχείωση της ύλης σε Αγάπη επιφέρει την ολοκληρωμένη Ελευθερία, η οποία έχει σαν αποτέλε­σμα την εκδήλωση της υπόστασης ως Ενεργός Αγάπη, έτοιμη να εισχωρήσει και ν’ αφομοιωθεί στη Συμπαντική Εκδήλωση «Αγάπη του Πατρός».


  Θέλω να αποταθώ στην Ελευθερία. Την ελευθερία τη δική μου. Του Ανθρώπου, του Λόγου, του Άνω-Θρώσκον­τος: Την Ελευθερία Μου. Όμως αυτή είμαι Εγώ. Σαν Αρχέγονη Σπίθα Ζωής καλύπτω τα πάντα, κατέχω τα πάντα, εκπροσωπώ τα πάντα.


Σαν Υπέροχη Θεία Ουσία δεν δεσμεύομαι από κανέναν περιορισμό. Μπορείτε να δεσμεύσετε την Ουσία; Μα είσθε η Θεία Ουσία. Μπορείτε να εμποδίσετε τον Εαυτό σας, τον Θείο Εαυτό σας να σας κυριεύσει; Ή μήπως είναι εμπόδιο αυτά τα λεπτά κελύφη της ύλης;


Τα πάντα είναι μέσα Μου. Και αυτοί οι ίδιοι οι περιορι­σμοί μου. Οι οριοθετούμενοι από Εμένα στην ευγενή την άμιλλα του στέφανου της Δάφνης. Αυτής, που το δεξί μου χέρι στην κορυφή των Ουρανών Μου θ’ απιθώσει.


Εγώ ο Άνθρωπος των Ουρανών και των Κρίνων, Εγώ, ο Αεί Υπάρχων, Εγώ, ο Άνω-Θρώσκων, Είμαι Εγώ η ίδια η Ελευθερία. Η Αέναη Ροή του παντός. Η ίδια η Θεία Ουσία. Είμαι ο Ένας.

Ανάρτηση σε :

  • Facebook
  • X
  • LinkedIn
Updated on 18 Ιουλίου 2022
ΚΛ01| ΠΝΕΥΜΑ Ο ΘΕΟΣΝΛ03| ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΟΜΑΔΙΚΗ – ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ

Αφήστε μια απάντηση Ακύρωση απάντησης

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

© 2026 ΜΑΘΗΤΕΙΑ - Βάση Δεδομένων | compiled by theosis.work

  • ΑΡΧΙΚΗ
  • Βασική Βιβλιογραφία
  • ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ…