...
Skip to content
ΜΑΘΗΤΕΙΑ – Βάση Δεδομένων

ΜΑΘΗΤΕΙΑ - Βάση Δεδομένων

  • ΑΡΧΙΚΗ
  • Βασική Βιβλιογραφία
  • ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ…
ΜΑΘΗΤΕΙΑ – Βάση Δεδομένων
ΜΑΘΗΤΕΙΑ - Βάση Δεδομένων

2020

45
  • ΝΛ07| ΠΕΡΙ ΘΕΙΩΝ ΝΟΜΩΝ
  • ΑΠ07| ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
  • ΑΠ05| ΠΛΑΝΗ
  • ΔΡ03| ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Α΄
  • ΔΡ04| ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ Β΄
  • ΑΠ06| ΤΡΙΑΣ
  • ΑΠ27| ΜΑΘΗΤΕΣ
  • ΑΠ20| ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ
  • ΠΘ07| ΕΧΕ ΟΔΗΓΟ ΣΟΥ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, ΠΥΞΙΔΑ ΣΟΥ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΟΥ
  • ΚΛ17| Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
  • ΔΠ10| ΕΜΒΑΘΥΝΣΗ ΣΤΟ ΣΚΟΠΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
  • ΑΠ02| ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΔΑΣΚΑΛΟ – Σ’ αγαπώ
  • ΚΙ01| ΗΡΩΔΗΣ – Η Ιθύνουσα Βούληση της Αισθησιακής Συνείδησης
  • ΠΛ30| ΟΙ ΟΥΡΑΝΟΙ
  • ΔΡ09| ΜΕΤΑΝΟΙΑ – ΙΩΑΝΝΗΣ
  • ΔΙ18| ΟΙ ΜΥΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΔΕΣΜΕΥΣΕΙΣ
  • ΠΛ07| ΜΗΝΥΜΑ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗΣ
  • 0136| ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΠΛΑΝΗΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΩΣ – ΑΛΗΘΕΙΑ
  • ΘΑ17| ΕΧΕΙΣ ΧΡΕΙΑ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΣΟΥ
  • ΦΩ14| ΗΓΕΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
  • ΘΕ34| Ο ΤΕΛΕΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ – ΜΕΤΟΥΣΙΩΤΗΣ
  • ΑΑ09| Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΧΛΟΣ ΠΟΥ ΚΙΝΕΙ ΤΟ ΝΟΜΟ ΤΟΥ ΕΛΕΟΥΣ
  • ΔΠ24| Η ΣΠΟΡΑ ΕΠΕΣΕ ΠΑΝΤΩΣ…
  • ΝΛ11| ΥΛΙΚΕΣ – ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΙΚΕΣ – ΔΙΑΝΟΙΑΚΕΣ ΔΕΣΜΕΥΣΕΙΣ
  • ΔΡ23| ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ
  • ΔΡ18| ΑΙΓΥΠΤΟΣ
  • ΔΡ15| ΕΥΗΜΕΡΙΑ
  • ΔΡ14| ΕΥΣΤΑΘΕΙΑ
  • ΔΡ13| ΕΓΚΡΑΤΕΙΑ
  • ΑΠ17| ΠΟΔΕΣ
  • ΔΡ07| ΛΟΓΟΣ ΘΕΟΥ – ΛΟΓΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
  • ΠΘ17| ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΕΝΤΟΣ ΣΑΣ ΖΕΙ
  • ΠΛ05| ΕΝΟΤΗΤΑ
  • ΔΡ12| ΒΑΒΕΛ
  • ΚΙ10| ΥΠΑΚΟΗ
  • ΚΙ17| Η ΕΠΙΒΑΛΛΟΜΕΝΗ ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΗ
  • ΘΕ24| Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΕΝΤΑΣΣΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΔΙΤΤΟΤΗΤΑ
  • ΔΠ23| Ο ΕΝΩΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
  • 0120| ΖΗΤΑ ΑΓΑΠΗ, Σ’ ΑΥΤΗΝ ΠΑΛΛΕΤΑΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ
  • ΣΑ16| ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΕΝΩΣΕΙΣ, ΘΑ ΙΣΟΡΡΟΠΗΣΕΙΣ, ΘΑ ΕΝΑΡΜΟΝΙΣΕΙΣ
  • ΝΛ29| ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΚΑΙ ΣΧΕΤΙΚΟΤΗΤΑ
  • ΠΛ12| ΤΟ ΑΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΑΧΩΡΟ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑΧΟΥ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
  • ΦΩ24| ΝΑ ΕΝΟΠΟΙΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΔΙΑ
  • 0140| ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ Η ΖΩΗ
  • ΑΑ05| Ο ΚΑΛΟΣ ΠΟΙΜΗΝ – ΜΑΚΑΡΙΣΜΟΙ

2021

31
  • ΜΠ03| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΒΟΗΘΕΙΑΣ – ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
  • ΑΑ18| ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ
  • ΠΘ01| ΘΑ ΕΤΟΙΜΑΣΩ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΝΑ ΣΕ ΧΩΡΕΣΕΙ (ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ)
  • ΜΠ59| ΠΡΟΣΕΥΧΗ: ΑΙΤΗΣΕΙΣ
  • ΘΑ20| ΕΝΔΥΣΟΥ ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑ
  • ΣΑ36| Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟ ΕΥΘΥΝΩΝ
  • ΚΛ10| ΚΑΘΑΡΣΗ – ΕΥΛΟΓΙΑ
  • MP56| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΥ ΧΩΡΩΝ
  • ΝΛ30| ΘΕΙΑ ΚΕΝΤΡΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΣΕΙΣ ΤΗΣ ΙΔΕΟ-ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ
  • ΜΠ0Π3| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ (ΓΙΑ ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ)
  • ΘΕ20| ΑΠΑΡΝΟΥΜΑΙ Ο,ΤΙ ΣΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΝΟΜΑΣΑ ΑΓΑΠΗ – ΠΡΟΣΕΥΧΗ
  • ΦΩ09| Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
  • ΠΘ16| ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΕΣΤΕ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΩΣ ΔΟΓΜΑ
  • ΠΘ15| Η ΣΤΕΙΡΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΝΑΒΙΒΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΩΣΗΣ
  • ΠΛ23| ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ ΕΑΥΤΟΥ
  • ΣΑ04| ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΗΣ
  • ΝΛ15| ΑΥΤΟΣΕΒΑΣΜΟΣ
  • ΘΑ24| Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΣΟΥ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ
  • ΑΠ19| ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ
  • ΘΕ04| ΜΕΤΑΛΛΑΓΗ ΔΟΝΗΣΕΩΝ ΜΕ ΒΙΑΙΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ
  • 0125| ΜΗΝ ΕΚΔΗΛΩΝΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΑ Ή ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ
  • ΑΑ21| ΕΧΕ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟ ΘΕΟ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ
  • ΠΘ28| ΟΙ ΕΞΑΡΤΗΣΕΙΣ ΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΕΣΜΑ ΠΟΥ ΚΑΘΥΣΤΕΡΟΥΝ ΤΗ ΜΑΘΗΤΕΙΑ – ΘΕΩΣΗ ΣΟΥ
  • ΜΠ26| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑΣ
  • ΦΩ03| ΦΤΑΝΕΙΣ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΤΑΣΕΙΣ
  • ΠΘ09| ΓΙΝΕ ΣΥΛΛΕΚΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΕΝΤΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ ΑΠΕΙΡΟΣ
  • ΚΙ11| ΔΥΝΑΜΕΙΣ – ΜΑΘΗΤΕΣ – ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ
  • ΚΙ18| ΜΙΑ ΣΚΕΨΗ ΑΓΑΠΗΣ ΕΙΣΑΙ, ΑΝΘΡΩΠΕ, ΜΗ ΔΙΑΚΟΠΤΕΙΣ ΤΗ ΡΟΗ ΤΗΣ ΕΝΤΟΣ ΣΟΥ
  • ΚΛ01| ΠΝΕΥΜΑ Ο ΘΕΟΣ
  • ΝΛ26| ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ: ΕΓΩ
  • ΝΛ03| ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΟΜΑΔΙΚΗ – ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ

2022

22
  • ΘΕ03| ΔΙΝΕ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΞΑΝΑΓΚΑΖΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑΝ
  • ΝΛ37| ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΤΗΤΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ
  • 0141| ΣΕ ΥΜΝΩ ΚΑΙ Σ’ ΑΓΑΠΩ
  • 0142| ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΚΔΗΛΟΥΜΕΝΟ ΛΟΓΟ
  • ΘΕ17| ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ
  • ΝΛ28| ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΕΦΑΡΜΟΓΗ
  • ΣΑ02| Η ΠΛΑΝΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΣ ΛΟΓΟΣ, ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΣΚΟΜΜΑ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ
  • ΚΛ19| ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΩΝ – ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ Β΄
  • ΜΠ64| ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΑΝΘΡΩΠΟΥ – ΜΑΘΗΤΗ
  • ΠΘ25| ΑΝΑΓΚΗ ΑΝΑΛΗΨΗΣ ΕΥΘΥΝΩΝ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗΣ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΤΟΛΜΙΑΣ
  • 0107| ΝΕΑ ΠΟΡΕΙΑ ΑΝΟΔΟΥ – ΕΞΕΛΙΞΗΣ
  • ΝΛ33| ΠΡΟΣΕΥΧΗ
  • ΦΩ06| ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΕΥΤΥΧΩ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ
  • ΚΙ04| ΙΑΚΩΒΟΣ: Ο Μαθητής – Ικανότητα Κρίση – Διάκριση και η Νομοτέλειά της
  • ΘΕ09| ΚΑΘΕ ΣΚΕΨΗ ΣΟΥ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΥΛΟΓΙΑ
  • ΚΙ03| ΑΝΔΡΕΑΣ : Ο Μαθητής – Ικανότητα Σθένος και η Νομοτέλειά της
  • ΚΙ29| Ο ΥΙΟΣ – ΑΝΘΡΩΠΟΣ – ΕΝΑΣ ΕΑΥΤΟΣ
  • 0125| ΜΗΝ ΕΚΔΗΛΩΝΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΑ Ή ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ
  • ΠΘ16| ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΕΣΤΕ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ ΩΣ ΔΟΓΜΑ
  • ΘΕ02| ΟΙ ΘΕΩΡΙΕΣ ΜΟΥ ΤΕΛΕΙΕΣ, Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΜΟΥ ΑΠΟΛΥΤΗ, ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΘΕΩΝ
  • ΘΕ08| Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ
  • ΣΑ37| ΝΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙΣ ΤΗΝ ΕΥΛΟΓΙΑ ΠΡΩΤΑ ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΣΟΥ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ

2023

23
  • ΔΠ29| ΕΥΛΟΓΩ ΤΗΝ ΕΝΑΡΞΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΚΟΣΜΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ
  • ΔΙ27| ΓΙΝΕ Ο ΣΤΥΛΟΒΑΤΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ – ΤΟ ΠΡΟΤΥΠΟ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΕΠΙΘΥΜΕΙ ΝΑ ΘΕΩΘΕΙ
  • ΚΛ07| ΕΡΜΗΝΕΙΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΗΣΕΙΣ
  • ΠΘ24| Η ΕΥΘΥΝΗ ΩΣ ΥΠΕΡΤΑΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΠΟΙΟΥΜΕΝΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
  • ΔΡ30| ΜΑΘΗΤΕΙΑ ΛΟΓΟΥ
  • ΚΙ34| ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ – ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
  • ΘΕ33| ΩΣ ΠΟΤΕ ΑΔΙΑΦΟΡΟΣ ΘΑ ΜΕΝΕΙΣ;
  • ΝΑ16| Η ΛΗΘΗ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟΝ
  • ΝΑ02| ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ
  • ΔΙ12| Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΜΗΤΕΡΑ – ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΙΔΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ ΤΗΣ ΕΝΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ
  • ΔΠ15| ΜΟΝΑΔΕΣ ΛΟΓΟΙ
  • ΦΩ06| ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΕΥΤΥΧΩ ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΥΣΤΥΧΙΑ
  • ΠΘ15| Η ΣΤΕΙΡΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΝΑΒΙΒΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΘΕΩΣΗΣ
  • ΦΩ09| Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ
  • 033| Εἰμι ἐν τω μέσω ὑμῶν. Εἰρήνη ὑμῖν.
  • 0140| ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ Η ΖΩΗ
  • ΦΩ31| ΕΝΙΣΧΥΩ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΜΕ ΕΠΙΚΑΛΕΙΤΑΙ
  • ΠΘ09| ΓΙΝΕ ΣΥΛΛΕΚΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΕΝΤΟΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ ΑΠΕΙΡΟΣ
  • ΑΠ16| ΚΟΡΝΗΛΙΟΣ
  • ΚΙ24| ΚΡΙΣΗ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ
  • ΑΑ24| ΑΠΕΙΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ
  • ΣΑ18| ΕΥΛΟΓΩ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΩΝ ΠΑΛΜΩΝ ΤΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ – ΠΡΟΣΕΥΧΗ
  • 154| Τὶς ὁ ἐπικαλῶν Με, Κύριε, Κύριε πρόσελθε πρός Με, καὶ οὐ πάρειμι παρ’ αὐτῶ;

2024

19
  • ΑΑ24| ΑΠΕΙΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ
  • 167| Τὸ Φῶς εἶναι ὁ Ἀκοίμητος ὀφθαλμὸς τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοῦ Ἀπείρου Κόσμου.
  • ΣΤΕ07| ΜΕΡΟΣ Ζ΄
  • ΔΠ13| ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΔΑΣΚΑΛΟΥ
  • ΝΑ22| ΤΟ ΣΤΕΡΕΩΜΑ
  • ΚΛ01| ΠΝΕΥΜΑ Ο ΘΕΟΣ
  • ΘΕ34| Ο ΤΕΛΕΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΑΚΤΗΣ – ΜΕΤΟΥΣΙΩΤΗΣ
  • ΑΑ18| ΕΙΛΙΚΡΙΝΕΙΑ
  • ΦΩ24| ΝΑ ΕΝΟΠΟΙΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΠΕΔΙΑ
  • ΝΑ13| Η ΜΕΛΑΓΧΟΛΙΑ
  • ΦΩ14| ΗΓΕΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΟΝΤΟΤΗΤΑ
  • 028| Ἀρχὴ καὶ Τέλος ἄνευ σταθμοῦ. Κορυφὴ ἄνευ κρηπιδώματος καὶ Ζωὴ ἄνευ θανάτου.
  • ΚΙ19| ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΝΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΘΑ ΣΥΝΤΟΝΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΕΝΑΩΣ ΔΙΑΧΕΟΜΕΝΗ ΑΓΑΠΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΠΗΓΗΣ
  • 119| Διανοίξατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ ὁραματισθῆτε τὸν Κόσμον Μου, τὸν Κόσμον τῆς Ἀληθείας, τὸν Κόσμον τῆς Θείας Δικαιοσύνης.
  • ΔΡ25| ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
  • ΘΑΔ06| ΜΕΡΟΣ ΣΤ΄
  • ΘΑ23| ΣΕ ΚΑΘΙΣΤΩ, ΑΝΘΡΩΠΕ, ΑΝΑΡΧΗ ΑΡΧΗ
  • ΣΑ03| Ο ΑΥΛΟΣ ΚΑΙ Η ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗΣ
  • ΣΑ20| ΣΕ ΚΑΛΩ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ Ο ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ
View Categories

033| Εἰμι ἐν τω μέσω ὑμῶν. Εἰρήνη ὑμῖν.

4 min read

Ἔλθετε καὶ ὑμεῖς πρός Με, Ἀναχθῆτε πρὸς Ἐμὲ τὸν Γεννήτορα ὑμῶν. Πλησιάσατέ Με διὰ τῆς σκέψεως ὑμῶν, ἵνα αἰσθανθῆτε τὸ Φῶς, τὴν Ζωήν. Ἐγὼ οὐδέποτε ἔπαυσα βοηθῶν ὑμᾶς εἰς τὰς προσπαθείας σας καὶ πάντοτε προσεπάθησα νὰ καταστήσω ὑμᾶς συναισθητικοὺς παράγοντας διὰ τὸ ἐργον μου.

Ἐζήτησα νὰ ἀναπτύξω τὴν συναίσθησιν ὑμῶν καὶ νὰ καταστήσω ὑμᾶς ἱκανοὺς ἐκτιμητὰς τῶν περιβαλλουσῶν ὑμᾶς δυνάμεων, ἀλλ’ ὑμεῖς παραβλέποντες τὰς προσπαθείας Μου, ἄλλο σημεῖον ἐλαμβάνατε κατευθύνσεως ὑπὸ τὴν ἀπατηλὴν ὄψιν τῶν πραγμάτων τοῦ κόσμου ὑμῶν καὶ ἀπεμακρύνεσθε τοῦ θετικοῦ, τοῦ πραγματικοῦ σκοποῦ, ὃν ἀπὸ κοινοῦ ἐπιδιώκομεν, ὃν Ἐγὼ ἐπιδιώκω διὰ τῶν ἀνθρώπων ἐκείνων τῶν ἐκλεκτῶν, μεθ’ ὧν συγκαταλέγεσθε καὶ σεῖς.

Ἀλλ’ ἐὰν ἐγνωρίζατε τοῦτο, δὲν θὰ ἐπορεύεσθε οὕτω, ὡς νῦν πορεύεσθε. Κινοῦμαι παντοίως πέριξ ὑμῶν, ἵνα ἀναγεννήσω τὴν ὑμῶν συναίσθησιν καὶ καταγνώσητε καλῶς ἑαυτοὺς ποῖοι ἐστέ. Ὁ μὴ γινώσκων ἑαυτὸν οὔτε ποῦ πορεύεται γνωρίζει, οὔτε καὶ πόθεν προῆλθεν. Ἐνῶ ὁ ἑαυτὸν γινώσκων καὶ τὸν τόπον τῆς προελεύσεώς του γνωρίζει καὶ τὸν σκοπόν, διὰ τὸν ὁποῖον ἧλθεν εἰς τὸν κόσμον.

Δι’ αὐτὸ θέλω διὰ τῆς συναισθήσεως νὰ ἀναγεννήσω ὑμᾶς, διότι οὕτω ἀναγεννώμενοι οὔποτε ὁ ποῦς σας θέλει προσκόψει ἐν τῷ κόσμῳ, εἰς τὰ φαινόμενα τοῦ κόσμου ὑμῶν πράγματα, οὐδ’ εἰς τὰς δυσκολίας καὶ ἐμπόδια ἠθέλατε ὑστερῆσει τοῦ νὰ μὴν ὑπερπηδήσητε αὐτὰ καὶ ἀναχθῆτε πέραν τῆς νηνεμούσης θαλάσσης, ἥτις πρὸ τῶν ἐσκοτισμένων ὑμῶν ὀμμάτων φαίνεται τρικυμιῶσα.

Ζητεῖτε τὴν ἀναγωγὴν ὑμῶν διαρκῶς καὶ εὐθὺς ὡς θελήσω νὰ σᾶς βοηθήσω πρὸς τοῦτο, ἐκπέμπετε ἱκεσίας, ἵνα σᾶς ἐξαγάγω ἐκ τῶν δυσκολιῶν, ἃς παρεμβάλλω διὰ τὴν ἀναγωγήν σας. Σεῖς δὲν γνωρίζετε τῆς ψυχῆς ὑμῶν τὰς ἐκζητήσεις. Ἐγὼ γνωρίζω ταύτας, Ἐγὼ ὁ νεφροὺς καὶ καρδίας ἐτάζων καὶ ἀφήσατε ἐν ὑπομονῇ πάσας τὰς παρεντιθεμένας καταστάσεις, ὑμεῖς μόνον ἀγωνιζόμενοι. Αὐτὴ εἶναι ἡ κατάλληλος ὁδὸς διὰ τὴν ἀναγωγήν σας καὶ οὕτω μόνον θὰ διαπρέψητε καὶ θὰ ἐξυψωθῆτε ἅμα εἰς τὴν ἀπόλυτον τοῦ ἔργου μου μορφήν, ὅπερ ἐμφανιζόμενον θέλει ἐμφανισθῇ οἷον καὶ πραγματικῶς εἶναι καὶ οὐχὶ κεκαλυμμένον μὲ τὴν ψευδῆ κατάστασιν, ἣν ἡ ἄγνοια ὑμῶν θέλει νὰ προσδώσῃ αὐτῷ.

Διὰ τοῦτο θέλω παρεμβάλει ὑμῖν τὰς καταστάσεις ἐκείνας πάσας διὰ τὴν ἐκδοχὴν τῆς Ἀπολύτου μορφῆς ὑμῶν καὶ ἐν ταυτῷ καί τοῦ ἔργου μου. Τὸ Ἀπόλυτον ἵνα ἐμφανισθῇ θέλει καὶ ἐκδοχέα Ἀπόλυτον. Ἄν ὁ ἐκδοχεὺς δὲν εἶναι τοιοῦτος, οὐδὲ καὶ ἡ τοῦ Ἀπολύτου μορφὴ τῶν πραγμάτων τῶν πνευματικῶν εἶναι καταφανής. Διὰ τοῦτο ζητῶ νὰ σᾶς καταστήσω συναισθητούς. Διότι ὁ συναισθανόμενος εἶναι ἥρεμος. Ὁ συναισθανόμενος εἶναι κάτοχος πάσης γνώσεως τῆς Ἀπολύτου μορφῆς τῶν πραγμάτων.

Γνωρίζει τί ζητεῖ, διατί τὸ ζητεῖ, τὸν σκοπὸν καὶ πάντα. Ἠρεμεῖ, ­διότι κατα­βλέπει τὴν θετικὴν ὅψιν τῶν πραγμάτων καὶ τὴν ἀπατηλῶς καὶ ψευδῶς φοβερὰν ἐμφανιζομένην πρὸ αὐτοῦ ἐπιγινώσκει καὶ ἀφήνει νὰ ἀντιπαρέλθῃ ἐν ἠρεμίᾳ καὶ οὐδὲν αὐτῶν στοιχεῖον τῆς ἠρεμούσης ­κα­τα­στά­σεως μεταβάλλει τὴν μορφὴν αὐτοῦ.

Ἰδοὺ τὸ σημεῖον ἐκεῖνο πρὸς τὸ ὁποῖον ὀφείλετε νὰ στραφῆτε οἱ πάντες οἱ ζητοῦντες καὶ ζητήσοντες νὰ ἐπιληφθῶσι τοῦ ἔργου μου. Θέλω, ὅπως Ἐγὼ ὁ Ἀρχηγὸς ὑμῶν, νὰ καταστῆτε καὶ ὑμεῖς συναισθητικοί παράγοντες, νὰ γινώσκητε, ὅπως κἀγὼ Ἐμαυτὸν γινώσκω καὶ τότε, ὅταν τοιοῦτοι καταστῆτε ἐν τῷ μέτρῳ πάντοτε τῆς περιβαλλούσης ὑμᾶς καταστάσεως τοῦ κόσμου σας, τότε θὰ καταστῇ δυνατὴ καὶ ἡ πρόοδος τοῦ ἔργου ὑμῶν.

Ἂν μὴ καταστῆτε τοιοῦτοι, οὐδέποτε θὰ ἐπικρατήσητε θετικῶς ἐπὶ τῶν ὁμοίων σας ὅσον ἀφορᾶ τὰς ἀρχὰς ὑμῶν. Ἀλλ’ αἱ ἀρχαὶ δέον νὰ ἐμφοροῦνται ὑπὸ πίστεως. Ὑμεῖς δὲ ἐστὲ πιστοί; Ἐὰν εἴπητε ναί, ποῦ ἡ πίστις ὑμῶν, ἡ ἐγκαταλείπουσα ὑμᾶς εἰς τοὺς κλυδωνισμοὺς τῶν ψευδῶν καταστάσεων. Διὰ τῆς ἐν γένει μορφῆς τῆς καταστάσεως ὑμῶν τὸ ἐναντίον ἀποδεικνύετε καὶ τοῦτο διότι δὲν κατέστητε συναισθητοί.

Ἡ συναίσθησις ἀρύεται ἐκ τῆς Ἀπολύτου μορφῆς τῆς πίστεως τῶν ἐξαγγελλομένων ἀρχῶν, ἃς πρεσβεύει καὶ διακηρύττει ὁ συναισθανόμενος. Διὰ τοῦτο προσπαθήσατε πρῶτον νὰ πείσητε ἑαυτούς, ἐφ’ ἧς θέλετε νὰ μεταδώσητε πίστεως τοῖς ὁμοίοις ὑμῶν. Δράσατε κατ’ ἰδίαν ἐν τῷ ἐαυτῷ σας καὶ ἂς καταστῇ ὁ ἑαυτός σας τὸ πεδίον τῆς δράσεως, διὰ ­νὰ ἀναγεννηθῆτε καὶ καταστῆτε τοιοῦτοι δυνατοί, ἵνα καὶ οἱ ἄλλοι οἱ ζητή­σο­ντες βραδύτερον ἐπαναπαυθῶσιν ἐπὶ τῶν δυνάμεών σας.

Ἀφοῦ ὑμεῖς, ποὺ ἔχω τόσον πλησίον Μου καὶ μεθ’ ὧν διαρκῶς ἔρχομαι εἰς ἐπαφὴν δὲν δύνασθε νὰ καταστῆτε ἱσχυροί τόσον, ἵνα τὸ βάρος τοῦ ἔργου μου βαστάσητε, πῶς θὰ δύνασθε νὰ ἔχητε τὴν ἀπαίτησιν νὰ καταρτίσητε πιστοὺς τοῦ ἔργου μου ὑμεῖς μὴ καταστάντες τοιοῦτοι, πῶς θὰ σᾶς πιστεύσωσιν, ἀφοῦ θὰ εἶναι τόσον ἀπομεμακρυσμένοι ἀπ’ Ἐμοῦ ἢ ὑμεῖς;

Διὰ τοῦτο καὶ πάλιν λέγω, καταστεῖτε τὰ Πρότυπα τῆς Ἀπολύτου μορφῆς τῶν ἐκζητουμένων ἰδιοτήτων τῆς ψυχῆς. Ἐστὲ πιστοί καὶ συναισθητικοί καὶ καταρτιζόμενοι οὕτω ἐστὲ βέβαιοι τότε διὰ τὴν νίκην. Δι’ ὃ μὴ δυσφορῆτε διὰ τὴν παρεμβολήν, ἣν δι’ ὑμᾶς προβάλλω, γνωρίζοντες ὅτι Ἐγὼ παρενθέτω ταύτην πρὸς τὴν σκοπιμότητα τῆς ἀναγωγῆς σας. Ἐστέ ἐν Ἀγάπῃ καὶ Εἰρήνῃ καὶ ταῦτα ἡ Ζωή.

30/3/1926

1926

Ανάρτηση σε :

  • Facebook
  • X
  • LinkedIn
Updated on 18 Φεβρουαρίου 2024
ΦΩ09| Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΟΛΟΤΗΤΑΣ0140| ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ Η ΖΩΗ

Αφήστε μια απάντηση Ακύρωση απάντησης

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

© 2026 ΜΑΘΗΤΕΙΑ - Βάση Δεδομένων | compiled by theosis.work

  • ΑΡΧΙΚΗ
  • Βασική Βιβλιογραφία
  • ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΙ…